Dilli rievddai 2000-logu álggus ođđa buolvva mielde. Ođđa vásáhusat sámi musihkas ja musihkalaš birrasis ledje earáláganat go ovddasmanniin: sin rávásmuvadettiin modeardna sámi servodat lei juo vuođđuduvvon ja modeardna sámi musihka gávdnui. Oarjemáilmmi ja riikkaidgaskasaš pop- ja rock-musihkka ledje maid badjánan rádio ja televišuvnna guovddáš musihkkašáŋŋerin. Lea buorre muitit, ahte vel 1980-logus rock ja pop eai lean Suoma rádiokanálaid bivnnuhis musihkat. Dán stiilla kontekstii álge 2000-logu álggus dahkat maid ođđa sámegiel musihka: rock, pop – ja maid rap.
Vuosttamus sámegiel rap-skearru almmustahtii anáraš artista Amoc, Mikkâl Morottaja 2007. Sullii seamma áigge rappii davvisámegillii maid Aslak Uula Länsman, dáiddárnamain Aziz the Combat Fighter, muhto son ii almmustahttán iežas musihkkabáttiid. Maŋit jahkelogi golbma almmustuvvan rap-skearru ledje Áilu Valle buvttadeamit: Dušši dušše duššat (2012), 7 (2015) ja Viidon sieiddit (2019). Dán jahkelogi leat almmustuvvan dán rádjai guokte Yungmiqu skearru: Mo Don Oainnát Máilmmi (2023) ja Chapter (2025).
Sámi rap 2010-logu loahpas
Ságastalaimet ovttas Yungmiquin (Mihkku Laiti) ja Jezebroin (Jesse Ruokolainen) sámi rap-musihka birra 2020-logus ja sudno oainnuin musihka dahkamis. Laiti ja Ruokolainen leaba goabbáge bajásšaddan Ohcejogas ja dahkagoahtán musihka 2010-logu gaskkamuttus. Dilli lei máŋgga láhkai erenoamáš. Rap-šáŋŋer orui leamen dalle modeardna sámi musihka guovddážis. Dan beasai gullat measta juohke musihkkafestiválas Sámis ja dan birra čállojuvvui valjit medias. Musihkkabáttit ledje goittotge almmustuvvan hui unnán.
”Moai álggiime dahkat musihka Jessein 2019, ovdalaš 2020-logu”, Laiti muitala. ”Dat lei dakkár áigi ahte sámerap ii buvttaduvvon measta olláge. Amoc skearru bođii 2007 ja dan maŋŋá moadde single, ja Áilu Valle nuppi skearru almmustahttimis ledje gollan jagit. Duolva duottar ii lean guhkes áigái leamaš aktiiva ja SlinCraze duollet dálle almmustahtii muhtun bihtá. Ii lean guhkes áigái almmustahtton mihkkige ođđa. Munno bovdejedje doaluide diibmui vaikko bihtáit ledje dušše 30 minuhta ovdanbuktima várás.” Dát bággii gándda guoktá doapmat dahkat eambbo ođđa musihka.
Gándda guktos ii lean rap dahje obanassiige sámi musihka dahkamis deaddun ovddit buolvvaid rolla ovddasmannin. ”Moai letne riegádan ja bajásšaddan áigodagas, goas leamaš sámirap”, Laiti konkretisere. ”Munnje gal ii leat goassige šaddan dovdu das, sáhtángo dahkat dán, dego vaikkoba Amoc dahje Áilu Valle leaba gártan jurddašit. Eandalii Amocis lea leamaš hástaleaddji bargu go anárašgiella lei dan áigge vel heajos dilis iige sámegilli dahkkon rap oba leange. Ovttas Jessein letne soaitán dahkat ođđalágan bihtáid, muhto moai ean leat gártan ráhkadit ollásit ođđa musihkkašáŋŋera máilbmái.”
Laiti almmustahtii vuosttamuš musihkkabihtáidis 2019 ja lei ilus das, mo olbmot liikojedje su musihkkii. ”Vuosttamuš single man bidjen SoundCloudii, lei ožžon duháhiid guldalemiid almmá promo haga. In ádden gos dat guldaleamit bohte dahje geat dan guldaledje. Maŋálgihtii jurddašettiin dat lei dušše beare dat, ahte máŋgga jahkái oktage ii lean almmustahttán sámirappa. Diehtu das ahte dál lei gii nu, gii lei álgán dan dahkat, leavai duođaid johtilit.”
Jezebro, Qstock 2024.
Sábmái – sámegielat ja sámemielat
Nuorat buolvvas ii lean maid deaddu sámegiela geavaheamis nugo boarrásut buolvvas lei. ”Guđanuppelohjahkásažžan in jurddašan giela dan eambbo, álgen dušše dahkat iežan eatnigillii”, Laiti muitala. ”In mange muttus jurddašan ahte dás livččii stuorra kultuvrralaš mearkkašupmi. Dat lei beare lunddolaš nu dahkat. Bisttii máŋga jagi ovdal ipmirdin ahte sámegillii rappen lei juo iešalddes bealiváldi ášši.”
Dál leage sámegiela ja kultuvrra erenoamáš mearkkašupmi goappáge artisttii musihka dahkama guovddážis. Jesse Ruokolainen govvida dán doahpagiin sábmái, sámemielat olmmoš. ”Dat lea fámolaš ja fámuidahtti sátni, inge ieš govvidivčče gean beare olbmo dáinna sániin. Go sápmelaš lohká nubbái ahte son lea sábmái, de dat nanne oktiigullevašvuođa.”
Gándda guovttos leaba ovttas loaiddastan juo máŋga jagi, muhto Ruokolainen lea easka dál gárvemin iežas vuosttas soloskearru. ”Dat lea leamaš badjel guovtte jagi prošeakta. Das lea boarrásut vurkejuvvon musihkka, man almmustahttimii in leat gávdnan heivvolaš áiggi. Skearru galggašii almmustahttojuvvot geassit 2026. Lea gelddolaš vuordit man láhkai olbmot vuostáiváldet skearru, go lean nu olu áŋgiruššan eandalii sániiguin ja ráhkadan skearrus fuolalaš ollislašvuođa.”
Jezebro skearru guovddášfáddán lea sápmelašvuohta, vásáhus sámi musihka ja dáidaga dahkamis ja eallimis guhkkin eret ruovttubáikkis.
Skoattu sisa jávket Juohke jagi eanet olbmot Mieđaid mieđaid álgá Juohke jahki hávdái du doalvut Itgo don ádde juos don oađát Nubbi čalbmi rabas, Du seinniid siste jienat huiket Časket gállu rabas!
Go dan dagat don leat friiddja Dušše iežat mielas Geahčat oađđinlanja gáhtu Juoga nu váilu iežat mielas Muittut golget nieras guoddái, Vaikko veahkki gávdno Du birrasis leat dievva berosteaddji olbmot!
Amas mis ii oktage oahpašii Amas oahpaheaddjige ii dieđe Guođđit giela dehálašvuođa ruoktot Rájiid rasttildeapmi šaddá boastut? Ráhkis ii eana muhto ráhkis lea ruhta Ja goappá bealde don čuoččut?
Emeritusprofessori ja entinen Kaltion päätoimittaja Veli-Pekka Lehtola pohtii saamelaisteemojen käsittelyäKaltiossa lehden sotienjälkeisen historian, vuoden 1966 saamelaisjulkaisun ja itse toimittamiensa teemanumerojen (1982 ja 1996) pohjalta.
Yhä suurempi osa EU-maiden kansalaisista kannattaa kauppapakotteita Israelille. Sadat eurooppalaiset poliitikot ovat viime ja tänä vuonna allekirjoittaneet vaatimuksia, joissa vaaditaan unionin yhteisiä pakotteita Israelia vastaan. Kasvavasta paineesta huolimatta EU ei ole lakkauttanut kauppaa edes Israelin siirtokuntien kanssa, jotka ovat kansainvälisen oikeuden vastaisia.
Suomella ei ole ollut varsinaisia siirtomaita, mutta paikoin Suomikin on tehnyt siirtomaapolitiikkaa. Antti Vikström käy läpi tilanteita, joissa mekin olemme olleet alistajan osassa.
During her Mustarinda residency, Riah Knight created strategies of survival. She writes about how we could learn from traditional Romani practices.
Artikkeli on julkaistu suomeksi printti-Kaltiossa.
”Taitavien ammattilaisten rakentama improvisaatioteatteri on vilpitöntä ja aitoa.” Pete Huttunen arvioi Oulun kaupunginteatterin suuren näyttämön improvisaatioesityksen Päin näköä.
”Sadunomaisuus välittyy, tunnelma on rauhaisa ja peloton läpi näytelmän.” Kaltion kriitikko Matti A. Kemi katseli Oulun kaupunginteatterin Taikatalven.
Ali Jonassonin ja Mats KejosenFinnkampen on ”monitieteinen, yhteiskuntapoliittinen ja siitä huolimatta suhteellisen helppolukuinen”, kirjoittaa meän-kolumnistimme Linnea Huhta.
Maria MatinmikonSIIS NIIN on ”ytimekäs, tutkaileva ja itsetietoinen”, Matti A. Kemi kirjoittaa. ”Sen sivut huokuvat estetiikkaa, huolellisuutta ja tarkoin punnittuja ajatuksia ajastamme, asenteistamme ja arjestamme.”
Emeritusprofessori Kari Sallamaa luki Saamelaisten totuus- ja sovintokomission työn osana tilatun Veli-Pekka Lehtolan teoksen Kenen maa, kenen ääni?, joka selvittää saamelaisten asemaa Suomen historian eri vaiheissa.
Taiteilijapari Pekka ja Teija Isorättyän (ks. Kaltio 1/2022, kaltio.fi/ihmisen-rajaton-myotatunto) kädenjälki on tuttua julkisista taideteoksista kuten Tornion möljän ”Kojamo” ja ”Särkynyt […]
Oulun kaupungintalon huipun laskuri lähestyy nollaa: Euroopan kulttuuripääkaupunkivuosi 2026 on pian alkamassa. Oma laskurini on tätä kirjoittaessa numerossa 397. Toivoisin, […]
Marja Helander lea okta beakkáneamos Sámi dáiddáriin sihke Suomas ja riikkaidgaskasaččat. Dán čavčča su filmmat leat mielde Muu ry galleriija joavkočájáhusas Čázevuložat […]