
Onnittele 80-vuotiasta Kaltiota lahjoittamalla!
Kaltio ry on käynnistänyt pienkeräyksen 80-vuotisjuhlatilaisuuksien rahoittamiseksi. Keräyslupanumero on RA/2025/181 ja keräystili FI25 5741 4020 1806 54. Lue jutusta lisää keräyksestä.
On vähintäänkin sopivaa, että Suomen ekologisin kunta toimii paikkana taidetapahtumalle, jonka teemana ovat ympäristökysymykset. Kesäkuussa jo kuudetta kertaa järjestetty Art Ii Biennaali uudisti tänä vuonna konseptinsa monipäiväiseksi osallistavan taiteen festivaaliksi.
Iin kunta on profiloitunut ilmastotyön edelläkävijäksi. Kunnassa pyritään vähentämään hiilidioksidipäästöjä, kierrättämään ja välttämään jätteiden syntyä sekä käyttämään yhteisiä resursseja maapallon kantokyvyn rajoissa. Iissä satsataan tuuli- ja aurinkovoimaan, käytetään sähköautoja ja korostetaan kestävän kehityksen merkitystä kaikessa päätöksenteossa. Iin ympäristöohjelma saikin viime syksynä Euroopan komission RegioStars2017-palkinnon.
Vuodesta 2008 järjestetty Art Ii Biennaali on vakiinnuttanut paikkansa pohjoisen kansainvälisenä ympäristötaidetapahtumana. Tänä vuonna biennaalin taideteoksissa ja oheisohjelmassa syvennyttiin veden merkitykseen maailmassa ja sitä kautta ympäristöteemoihin laajemminkin. Iijoki loi teoksille ja tapahtumille taustan, joka heijasteli hienosti pohjoista ekologista ajattelua. Tämän vuoden biennaaliohjelmassa painottuivat prosessipohjaisuus ja osallistavuus, ja monet teoksista luotiin käytännössä yhteistyössä paikallisten asukkaiden ja yleisön kanssa.
Tiistaina 5. kesäkuuta Art Ii Biennaalin yhteydessä järjestettiin Maailman Ympäristöpäivään liittyen paneelikeskustelu ”Ympäristön olotilat”. Paneelissa pohdittiin sitä, miten globaalin elinympäristön muutokset heijastuvat yhteisöihin ja taiteeseen. Kansainvälinen asiantuntijajoukko avasi teemaa niin globaalisti kuin lokaalistikin.
Taidekuraattori Anastasia Patsey Venäjältä huomioi, että pienillä maaseutumaisilla paikkakunnilla ympäristötietoisuus on vahvempaa kuin suurkaupungeissa. Iin kunnanvaltuuston puheenjohtaja Teijo Liedes vahvisti väitteen ja kertoi, kuinka iiläisillä on omakohtaista kokemusta vaikkapa Iijoen veden laadun muutoksista yhden ihmisen eliniän ajalta: ennen juomakelpoinen vesi on nykyään turpeen samentamaa ja vapaana virranneen joen kalansaaliit ovat enää muisto vain. Näin ympäristön olotilat ovat ihmiselle merkityksellisiä aivan eri tavoin kuin urbaaneissa ympäristöissä.
Historiallista perspektiiviä keskusteluun toi Kierikkikeskuksen arkeologi Sami Viljanmaa, joka kertoi vesistöjen, niiden sijainnin ja muutosten käytännössä sanelleen ihmisen asuinpaikat pohjoisessa. Palkittu venäläinen ympäristöjournalisti Angelina Davydova puolestaan korosti sitä, että taiteen tehtävä on saada ihmiset kokemaan tunnetasolla kylmien faktojen takana oleva muuttuva todellisuus ja tehdä siten katsojat tietoisiksi muutoksista ja osallisiksi tapahtumiin, jotka ovat käynnissä silmiemme edessä.
Se, miten taide voi vaikuttaa tietoisuuteemme ja osallistaa meitä, konkretisoitui Meri Nikulan, australialaisen Kate Ganen ja venezuelalaisen Ignacio Pérez Pérezin teoksessa Bottled Water Exports. Teossarjassa oli yhteensä kymmenen erilaista veteen liittyvää performanssia, joissa yleisö osallistettiin pohtimaan kulutustottumuksiaan ja veden maailmanlaajuisia verkostoja. Teossarjaan kuului sekä äänitaiteellisia osioita että osallistavia performansseja, joissa vettä muun muassa tislattiin, jäädytettiin jääpuikoiksi ja huutokaupattiin.
Osa performansseista esitettiin Iissä ulkona julkisilla paikoilla kuten kylänraitilla, jolloin ohikulkijat saivat mahdollisuuden kokea teoksen kehollisuus. Esimerkiksi osiossa ”Ritual for Mixing the Opposites (Rituaali vastakohtien harmonisoimiseksi)” taiteilijat pohtivat maailmamme polarisoitumista taloudellisesti, poliittisesti, kulttuurillisesti ja ekologisesti. Rituaalissa vastakohdat tuotiin yhteen ja sulautettiin toisiinsa kehollisen performanssin keinoin. Kun Nikula ja Pérez Pérez esiintyivät iiläisille neljän ruuhkassa S-marketin kulmalla, jokainen ohikulkija sai kosketuksen taiteen voimaan.
Tämä olikin koko Art Ii Biennaalin uuden konseptin idea: osallistaa yleisöä ja saada katsojat mukaan teoksiin. Kuten kuraattori Anastasia Patsey totesi, tarkoitus oli houkutella iiläiset pois mukavuusalueeltaan ja tulemaan osaksi taidetta.
Andréa Stanislav ja Dean Lozow haastattelivat
ja kuvasivat iiläisiä osana teostaan Reflect Ii.
Osallisuuden idea oli vahvasti läsnä myös yhdysvaltalaisten Andréa Stanislavin ja Dean Lozow’n sekä Angelina Davydovan yhteisötaideteoksessa ”Reflect – Ii” (vapaasti suomennettuna ”Iin heijastuksia”). Teos luodaan jokaisella esityspaikkakunnalla uudelleen dialogissa paikallisten ihmisten kanssa. Sitä ovat olleet luomassa newyorkilaiset, moskovalaiset – ja nyt myös iiläiset, jotka biennaaliviikolla lähtivät vuorovaikutteiseen performanssiin ennakkoluulottomasti mukaan ja jakoivat taiteilijaryhmälle tarinoitaan, muistojaan ja elämänkohtaloitaan.
Taiteilijat kiertelivät päivisin kävellen Iin keskustassa jakaen vaatteisiinsa kiinnitettyjä peilirintamerkkejä yksi kerrallaan vastaantulijoille. Vastalahjaksi he ottavat rintamerkin vastaanottajasta valokuvan. Nämä kerätyt valokuvat muuntuvat taiteilijoiden käsissä muotokuvanapeiksi, jotka jatkavat matkaansa heidän vaatteissaan peilirintamerkkien tilalla. Osana teosta toimittaja Angelina Davydova kyseli vastaantulijoilta huomioita ilmastoon liittyvistä muutoksista Iissä. Näistä kysymyksistä ja vastauksista syntyi teoksen audioelementti. Näin ”Reflect – Ii” levisi ympäri yhteisöä ja toisaalta myös muodostui sen avustuksella.
Osallistujat saivat vastata kysymyksiin kuten ”mikä on mieluisin muistosi Iijoesta tai merestä” tai ”mitä jäätynyt vesi sinulle merkitsee”. Vastauksista ja osallistujien valokuvista muodostui taideteos, joka kertoo ilmastonmuutoksesta, Iistä ja vesistöjen roolista ihmisten elämässä.
Taiteilijaryhmä teki Iissä myös perusteellista taustatutkimusta aiheestaan. He vierailivat muiden muassa kalanviljelylaitoksella sekä Kierikkikeskuksessa ja haastattelivat paikallisia asiantuntijoita alueen erityispiirteistä ja historiasta. Erityisen vaikuttuneita ympäri maailmaa saapuneet taiteilijat olivat maankohoamisilmiöstä sekä paikallisten avoimuudesta ja luonnonläheisestä elämäntyylistä. Suurkaupunkien jälkeen kesäisen valoisa Ii oli ryhmälle erityisesti iltaisin ja öisin lähes maaginen kokemus.
Terese Longvan (kuvassa) ja Laurel Jay Carpenterin teoksessa Thirst kaksi naista kantoi kahdeksan tuntia vettä Iijoesta koettaen täyttää pientä vesilasillista.
Yksi festivaalin vaikuttavimmista teoksista oli isobritannialaisen kuva- ja performanssitaiteilija Laurel Jay Carpenterin sekä norjalaisen performanssitaiteilija Teresa Longvan ”Thirst”, jossa kaksi naista kantoi Iijoesta loputtomasti vettä vuotavissa astioissa koettaen saada täyteen pientä vesilasillista. Päivän päätteeksi vettä oli kertynyt lasin pohjalle noin yhden senttimetrin verran. Perjantaina kokonaiset kahdeksan tuntia kestänyt Longvan ja Carpenterin teos herätti katsojassaan ajatuksia naiseudesta, maailmanlaajuisesta vesikriisistä ja ihmisen läsnäolosta maailmassaan. Samalla se otti kantaa naisten rooliin historiassa ja toisaalta tutkii nykyistä maailmanlaajuista vesikriisiä. Teosta saattoi halutessaan seurata vain hetken, tai viipyä pidemmän aikaa, jolloin turhan työn tekemisen tematiikka avautui sykähdyttävällä tavalla.
Raquel Sakristanin teos Floating Structure oli toteutettu yhteistyössä Ryhmäkoti Startin ja Toimintakeskus Myötätuulen kanssa ja sen esillä oloon liittyi osallistava rituaali Iijoen kanssa.
Yhteisöllisyyden ja myötätunnon filosofiaa toteutti espanjalainen Raquel Sakristan ”Floating Structure” -projektillaan, joka oli kehitelty yhdessä Ryhmäkoti Startin ja toimintakeskus Myötätuulen asiakkaiden kanssa. Osallistujat olivat mukana teoksen toteutuksessa ikään kuin taiteilijan assistentteina mutta samalla myös oman sisäisen visionsa toteuttajina. Prosessin lopputulos – joella purjehtiva teos – toimi vertauskuvana: aluksena, jolta osanottaja ponnistaa henkilökohtaiselle sisäiselle matkalleen tutkimaan kykyjään ja taitojaan.
Teoksen yhteydessä Sakristan toteutti myös ”toivon rituaalin”, johon jokainen katsoja sai tulla mukaan oman toiveensa kanssa ja joka annettiin sitten Iijoen vietäväksi. ”Floating Structure” toteutettiin Kulttuurikauppilan sosiaalisen taiteen residenssin puitteissa.
Teos, joka ehkä kaikkein vahvimmin havainnollisti Art Ii Biennaalin idean ja johon tiivistyi myös pohjoisen luonnon ulottuvuus, oli Mari Keski-Korsun saunaperformanssi ”Beat to the Balance”. Intiimi teos, joka oli tarjolla vain yhdelle ihmiselle kerrallaan pienessä telttasaunassa Iijoen rannassa, koostui vedellä ja lehvillä toteutetusta hoitavasta kokemuksesta, joka muistutti entisaikojen parantajien rituaalia loitsuineen.
Mari Keski-Korsun teos Beat to the Balance oli parantava ritualistinen saunakokemus.
”Beat to the Balance” perustuu Keski-Korsun ideaan siitä, kuinka puut ja muut ei-inhimilliset mutta elävät osat ympäristöämme, jotka voimme helposti jättää huomioimatta, omaavat valtavia parantavia voimia, kunhan vain osaamme avautua ottamaan niiden energian vastaan ja olemaan vuorovaikutuksessa niiden kanssa. Tämä lienee myös lopullinen vastaus kysymykseen siitä, miten nykyihminen voi itse luomansa ekokatastrofin kynnyksellä vielä pelastua: suuntaamalla katseensa luontoon, sen pieniinkin osasiin, kuuntelemalla sitä ja ymmärtämällä olevansa osa itseään suurempaa kokonaisuutta.
Kaltio ry on käynnistänyt pienkeräyksen 80-vuotisjuhlatilaisuuksien rahoittamiseksi. Keräyslupanumero on RA/2025/181 ja keräystili FI25 5741 4020 1806 54. Lue jutusta lisää keräyksestä.
”Havumetsän lapsien voima on elokuvan kyvyssä käsitellä valtavaa aihevyyhtiä laajalle yleisölle lähestyttävällä tavalla.” Virpi Suutarin viimeisimmän dokumentin arvioi Kaltiolle Mia Hannula.
”Ritva Kovalainen ja Sanni Seppo eivät jätä katsojaa sen harhakuvan valtaan, että maamme olisi täynnä luonnontilaista ja luonnonkaunista metsää.” Kajaanin taidemuseossa 10.12.2023 saakka esillä olevan Pohjoistuulen metsä -näyttelyn arvioi Niina Kestilä.
Horizont-hanke herättelee henkiin purkutaloja sekä pandemiavuosien rajasulkujen hiljentämää Tornion ja Haaparannan kaksoiskaupunkisuhdetta. Saima Visti tutustui yhteisötaiteelliseen näyttelyyn.
”Työväenluokkaista kulttuuria tehdään omista lähtökohdista tietoisena ja ylpeänä eikä surkutella, että voivoi kun en ole syntynyt rikkaaseen perheeseen.” Anu Kolmonen haluaa kaapata keskustelun työläiskulttuurista takaisin työläisille.
Mikko Myllylahden Cannesissakin palkittu lokakuun ensi-iltaelokuva on Kaltion kriitikko Matti A. Kemin mukaan ”ilahduttava kaato”. Ensi-iltansa leffa saa teattereissa 7.10.2022.
Esseesarjan kolmanessa osassa Jenny Kangasvuo pohtii demokratiaa, joka saattaa nostaa vallankahvaan myös Saksan kansallissosialistien kaltaisen puolueen.
Jenny Kangasvuon essee aloittaa sarjan, jonka teemat nousevat Victor Klempererin päiväkirjamerkinnöistä vuosilta 1933–1945.
75-vuotisjuhlaseminaari ”Taiteen ja kulttuurin rooli koulutuksessa ja tutkimuksessa” on katsottavissa Oulun ammattikorkeakoulun youtube-kanavalla osoitteessa https://www.youtube.com/watch?v=jbpnxvfWOqM. Seminaari striimattiin torstaina 29.10.2020 klo 13–16.
Oulujokivarressa sijaitsevalla Saarelan maatilalla oli isäntä, jonka voimista liikkui villejä huhuja. Kyseessä oli painin olympiavoitolla nimensä historiaan kirjoittanut Yrjö Saarela, […]
Väestön eliniänodotteen kasvaessa yksi ”vanhuuden” kategoria, 65+, ei enää riitä. Kuusikymppiset, kahdeksankymppiset ja satavuotiaat ovat ryhminä saatikka yksilöinä liian erilaisia, Jenny Kangasvuo kirjoittaa.
”Elokuva on kokonaisuutena immersiivinen. Sen sisäismaailmaan uppoutuu vaivatta. Pöystin roolihahmo tivaa: ’Vakoiletko sinä, nainen, uniani?!'” Matti A. Kemi katseli Pirjo Honkasalon viimeisimmän fiktioelokuvan.
Apartheid-valtioita on ennen Israeliakin pysäytetty boikottien avulla.
”Oli varhmaan tarkotus ette sain vastaani haasteita. Mie tarkotan ette, jos kirjailija lähtee stipentireissule, niin onnea oon se, ette jotaki tapahtuu. Mutta tällä kertaa tapahtumia oli aika monta.”
”Etsiessäni talon vanhoja piirustuksia löysin senkin sisuksista hyvin pehmeän paperin. Vai pitäisikö sanoa sittenkin dokumentin: laidoista raskaasti hiutunut todistus sijoitti tilamme rekisteriin. Kaikki oli käsinkirjoitettu, ja voi miten kauniisti!”
Jenni Kinnusen kolumni.
”Kesällä Kuttura täyttyy elämästä, kun kylässä syntyneet palaavat jälkeläisineen tutuille laitumille. Tulemme pääskysten lailla, löydämme armaat asuinsijat, rakkaat rannat. Otamme vastaan, mitä kotikylän kesä tarjoaa.”
”Tämän vuoden parhaimmistoa viihdeosastolla”, toteaa Matti A. Kemi 28.3.2025 ensi-iltansa saaneesta, Teemu Nikin ohjamaamasta elokuvasta 100 litraa sahtia.
Mustarinda-palstalla juhlanumerossa 1–2/2025 Mustarinda-seuran Miina Kaartinen ja Sanna Ritvanen haastattelevat Red Hookin Pioneer Works -kulttuurikeskuksen julkaisutoiminnan johtajaa.
Lölä Florina Vlasenko writes about TaideTurvapaikka, a community art project started at Oulu refugee center in 2023. The article is published in Finnish translation in the printed Kaltio 1–2/2025.
Meänkielen kirjeenvaihtajamme Linnea Huhta pohtii tällä kertaa olemassaoloaan digitaalisessa maailmanpiirissä.
Vuoden 2025 helmikuun viikonloppuina Oulussa oli mahdollista tutustua thangkoihin Galleria 33:n tiloissa. Thangkat ovat keskeinen osa Tiibetin kulttuuria sekä tiibetinbuddhalaista harjoitusta.
”Omakustanne on hykerryttävä ja sisällöltään yllättävän valistava teos matkailusta, eurooppalaisuudesta sekä senegalilaisen kulttuurista.”
”Tällaisen elämäkerran aika jo totisesti oli”, toteaa Risto Kormilainen emeritaprofessori Irma Sulkusen teoksesta Elias Lönnrot ja hänen pitkä varjonsa.
”Kirjansa alaviitteissä Seppälä valottaa usein kiinnostavia näkökulmia.” Juhani Rantala luki Juha Seppälän teoksen Paavo Rintalan kirjallisuuden lukemisesta.
Aktivistinen Metsäliike ja kulttuurilehti Kaltio kohtaavat toisensa yhteistyönumeron sivuilla, kiitos päätoimittaja-Paavolle tästä tilaisuudesta! Metsäliike on kansanliike, jonka tavoite on saada […]
”Huolitellun tekstin lomassa näennäisesti ei tapahdu muuta kuin sulhasen valinta, mutta rivakasti etenevät käänteet tarjoavat lukijalleen kurkistuksen 1800-luvun ajatuskuvioihin ja maisemiin.” Matti A. Kemi luki Satu Tähtisen romaanisarjan kaksi ensimmäistä.
”Yhtä paljon kun piereskely on ollut osa ihmisyyttä, myös piereskelyyn liittyvä kirjoittaminen on kuulunut monien sanankäyttäjien repertuaariin.” Aapo Kukko luki Nastamuumion julkaiseman historiallisen suolikaasukirjoituskoosteen.
Ensimmäinen meänkielellä totetutettu pitkä fiktioelokuva Valitut saa Suomen ensi-iltansa 21.3.2025. ”Aihevalinta on oiva, vaikka kerronta voisi olla napakampi”, kriitikkomme Matti A. Kemi toteaa.
Visa Koiso-Kanttilan toisen pitkän näytelmäelokuvan Uhma ensi-ilta on suomalaisen kulttuurin päivänä 28.2.2025. ”Eräänlainen klassikkoelokuva siitä tulee aihevalintansa ja lokaationsa takia”, Matti A. Kemi kirjoittaa.