Kaasuunsa hirttäytyvä formulakuski kolaroi romaaniliittymässä
Pontus Purokuru: Römaani. Kosmos 2019.
Pontus Purokuru on lanseerannut itsensä popfilosofiksi. Hänen esikoisteoksensa, politisoitunut ja laajaan haastattelumateriaaliin pohjautunut esseistinen pamfletti Täysin automatisoitu avaruushomoluksuskommunismi oli nimeään myöten karhea, hiukan rönsyilevä juoksutus tuskastumisesta nyky-yhteiskunnan rakenteisiin ja normeihin. Purokuru on tunnettu myös podcasteistaan, joissa ollaan elitistisiä vasemmistoälyköitä ja kritisoidaan vallitsevaa; podcastin nimikin on kyseenalaistavasti Mikä meitä vaivaa?. Podcastina kyseessä on valtavirtaa rikkova kokonaisuus, joka yhdistelee perinteistä radiokeskustelua sekä esseemäistä päiväkirjamerkintää.
Seuraavan
askeleensa Purokuru hapuilee romaanimuodon rikkomiseen. Epäromaanin
kaasuttelevaa tekstimassaa koristelevat erilaiset tekstisommittelun
kokeilut, kitsimäiset kasariaikaa jäljittelevät kuvitukset
pikselöityneine diskettilevyineen, hymiöjonot sekä ASCII-kuvat.
Harry
Salmenniemen Texas,
sakset sekä Runojä
sisälsivät samankaltaista irrottelua
ja svengiä mutta sillä erotuksella, että Salmenniemen rytmiikka on
maltillisempaa, hallitumpaa ja jäsenneltyä. Nimeäänkin myöden
Römaani
ääkkösineen muistuttaa Harry Salmenniemen Runojä-teoksen
tekstuaalisesti vimmaisen mekaanisen kirjoituskoneen säksätystä.
Purokuru viittaa kertaalleen teoksessaan jopa Salmenniemen Texas,
sakset -teokseen hokemaan ”dallas,
sallad”.
Sekä
Salmenniemi että Purokuru saivat teoksistaan Kalevi Jäntin
palkinnot: Purokuru sattui vain nimeämään teoksensa romaaniksi ja
voitti palkinnon 2019, Salmenniemi kokeellisella runoteoksellaan
Texas, sakset
vuonna 2010. Viime aikoina ennakkoluulottomuudestaan tunnettu
kirjallisuuspalkinto palkitsi jälleen Purokurun myötä
valtavirrasta poikkeavan, omaleimaisen ja tärähtäneen teoksen.
Esipuheessa
Kustannusosakeyhtiö Kosmoksen Mikko
Aarne kertoo saaneensa diskettilevyllä
käsikirjoituksen, josta on poistettu ”teoksen sisältämää
vihapuhetta ja pakkomielteistä toistoa”. Kustantajan
ominaisuudessa ”poistoja on tehty noin 300 000 merkkiä”.
Teosta
leimaa hirttävä kaasu, joka jatkaa yhdeksän kappaleen ajan
holtitonta kaahailuaan läpi sekavien ajatusvirtojen. Kiihkeän
tempoilun alle jäävät harvakseltaan maukkaat haavikkomaiset
aforismit internetajastamme sosiaalisena metakonstruktiona sekä
kaksinaismoraaleineen. Teoksen sisäinen dialogi ei tarjoile
vastavuoroisuutta, vaan teoksesta muodostuu pakkomielteinen monologi
turhautumisesta apurahoihin, yhteiskuntaan ja ihmisyyteen.
Pontuspurokurumainen
kertoja käy keskustelua chatissä ihastuksensa kanssa ja saa
englanninkielistä, kaunopuheista kritiikkiä kirjoittamastaan
Römaanista.
Elämä on täynnä vastoinkäymistä, turhautumista ja
pinnallisuutta, jota dandymaisen vakaumuksen on kyseenalaistettava ja
kritisoitava elitistisellä, omahyväisellä asenteella.
Internetajan
”content” ja näkyyvyden huoraaminen ahdistaa kertojaminää.
Kolkosti ja naiivisti hän haluaisikin tietoverkon ilman ihmisiä.
Instagramin julkkikset valittavat burnouttiaan mutta silti rakastavat
työtään. Vastoinkäymisiä saava kirjailijakertoja kaipaa
samanlaista näkyvyyttä mutta asettaa itsensä kuitenkin muiden
yläpuolelle.
Osansa
saavat ”geneeriset uutisotsikot”, kriitikot,
apurahataiteilijat ja ajankohtamme turhamaisuus. Kieleltään teos on
anglismislangeineen oiva ajankuva internetsukupolven puheesta: og
on original gangstaa eli aidon
rikollista, kelloa snoozetetaan eli
torkutetaan. Kielenhuoltoa isoine alkukirjaimineen ei kunnioiteta,
kuten ei ilmeisesti sosiaalisessa mediassa kuulukaan. Fonttien
vaihtelulla haetaan erilaisia äänenpainoja ja puhujia, mutta
teoksen sisäinen keskustelu on pinnallista eikä tarjoa teokseen
tarpeeksi tarkoituksellisuutta syventääkseen ajatuspatoumia tai
luodakseen edes konflikteja puhujien välille.
Aforismihenkinen
sisäistoimija toteaakin: ”lehdessä lukee: jos et pysty
keskittymään kirjaan, on syytä / huolestua. no milloin joku on
viimeksi pystynyt keskittymään / johonkin ja mikä tää
keskittymisen fetisointi oikein on. / – – / puuttuu
kirjallisuutta / johon ei tarvi keskittyä.”
Römaanista
olisi taidokkaalla editoinnilla saanut
vajaan satasivuisen avoimen runokokoelman, mutta romaanikokeiluna
aaltoileva pinta ei omaa pohjavirtaa, jonka vietäväksi heittäytyä.
Lukijan on mahdotonta keskittyä tekstiin, joka ajoittain ei
oikeastaan sisällä mitään keskittymiseen vaadittavaa.
Päätösluvussa
kirja leikittelee ajatuksella Purokurun tulevaisuudessa sekä
postuumisti julkaistavasta tuotantotulvasta ja määrittää näin
seuraavien vuosien tuotannon kummallisuuksineen. Kuten
palveluyhteiskunnassa konsanaan, viimeiset sivut ovat
tyytyväisyyskyselyä ja mahdollisuutta kommentoida teosta.
Purokurun
kritisoimana kriitikkona onkin täytettävä kaavakkeeseen, että
Purokurun kokeellinen teos leikkaa kiinni ennen ruutulippua ja
kunniakierrosta. Toivottavasti katsastuksen jälkeen ainakin
vioittunut kaasuvaijeri saadaan korjattua; toivottavasti seuraavalla
kerralla rattiraivoa saadaan karsittua sen verran, että
romaanimaailmassa ei törmäillä turhaan toisteisuuteen ja
ajatusympyröihin. Sakeasta ajatussavupilvestä ja katkerasta
bensankatkuisesta marmattamisesta puuttuu tällä kertaa selkeä
päämäärä ja jäsentely.
Ajastamme
Purokuru nostaa toki toisinaan hienoja oivalluksia, joita
vastaisuudessa mielellään lukisi esseiksi jäsenneltyinä virkkeinä
eikä hymiö- ja chat-tokaisuina.