Korjaamontien treenikset purku-uhan alla
Välivainiolle on keskittynyt omaehtoisen kulttuurin tiloja. Niistä tunnetumpi, Tilaa kulttuurille ry:n ylläpitämä Tukikohta elää ja voi hyvin, mutta toinen on lopetusuhan alla.
Iron Sky The Coming Race (Suomi–Saksa–Belgia 2019). Ohjaus Timo Vuorensola, tuottajat Tero Kaukomaa, Oliver Damian ja Peter De Maegd. Pääosissa Lara Rossi, Vladimir Burlakov, Kit Dale, Julia Dietze, Udo Kier. Maailmanensi-ilta 16.1.2019.
Ottaen huomioon, että kyseessä on Iron Sky -sarjan toinen osa, on aiheellista paneutua kysymykseen, miksi ylipäätään markkinoinnissa on väkisellä ympätty Iron Skyn perään numeraali. Ilman sitäkin olisi tultu toimeen, koska side ensimmäiseen Iron Skyhin (2012) on löyhä, milteipä olematon. Idean tasolla ainoa jatkuvuus aiemmasta osasta on ajatus, että Kuussa majailee natseja. Sen takia ei olekaan mielekästä eritellä Vuorensolan ja kumppaneiden aiemmista Star Wreck -elokuvista sen enempää, eikä tarpeen myöskään ole pohjustaa Iron Skyn ensimmäistä osaa tapahtumineen tai henkilöineen.
Mutta Kuussa siis majailee natseja ja pahuuden ilmentymät Adolf Hitler ja Steven Jobs ovat elossa. Lisää twistiä pohjustukseen tuodaan dystopialla, jossa jäljelle jääneet ei-fasistit joutuvat asumaan Kuussa natsien kanssa ja kärsivät energiapulasta. Aatteista huolimatta ihmisyyttä on puolustettava ja yhteen hiileen on puhallettava, vaikka kaikki vihaavat Kuun kamarallakin natseja.
Toistaiseksi juoni kuulostaa parodiselta, jopa farssimaiselta, mutta käsikirjoitus kursii ideaa monitasoiseksi odysseiaksi pelastaa jäljelle jäävä ihmiskunta. Ajankohtaiset referenssit nivoutuvat vaivatta tulevaisuuteen: populaarikulttuurin allegoriat ja intertekstuaalisuudet ovat löydettävissä – jos yleissivistystä populaarikulttuurista löytyy – aina Kivisistä ja Sorasista lähtien patterituikkuihin ja Nokian 3310-puhelinmallin arkaaisiin applikaatioihin. Symboliikan tasolta nainen ja soihtu -teema sekä Applen käyttäjäehtosopimuksen tooramaisuus jäävät salamyhkäisellä kekseliäisyydellään mieleen.
Genrelle epätyypillisesti narratiivin monitasoisuus ja kantaaottavuus on kiehtovaa, kekseliästä ja paikoin jopa hämmentävää. Ajatus seismologisista järistyksistä Kuun pinnalla tai maankuoren alla oleva käänteinen magneettikenttä on vaatinut viitseliäisyyttä mielikuvitukselta ja tieteelliseltä pohdinnalta.
Elokuva ei alleviivaa tai selittele. Ei ole tarpeen tietää, miksi dinosaurukset on elvytetty uudelleen henkiin, ei ole aiheellista selittää katsojille, miksi epäonnistuneen muumiointiyrityksen jälkeenkin Stalin näyttää edelleen varsin hyväkuntoiselta ja puheliaalta. Maltillisesti elokuva esittelee myös arkkityyppejä roduista – ja tokihan suomalaistuotannossa kuulemmekin hiukan suomea siinä kontekstissa, miten haluamme meidät nähtävän representaationa maailmalla.
Elokuvan kerronnan tahti on kiivas, ajoittain jopa kaahaileva. Narratiivissa on monta sisäiskertomusta, joiden muodostama vyyhti on monumentaalinen ja toisistaan erkaantuva. Juonen kannalta tärkeitä asioita sanotaan vain kertaalleen. Hollywoodin kaltainen pohjustus ja tautologisuus loistaa poissaolollaan. Viimeisen vartin sisään vyyhdin kasaaminen takaisin kauniiksi kerronnalliseksi kokonaisuudeksi osoittautuu hämmentäväksi rymistelyksi. Puoleentoista tuntiin on ympätty iso määrä aihioita, mutta ällistyttävästi paketti pysyy kiihdyttelystä huolimatta rytyttömänä ja eheänä.
Seksuaalivähemmistöt ja kliseinen rakkaustarina on toki liitetty henkilögalleriaan, mutta näiden esiintuominen yllättävän mutkattomasti ja epäkonventionaalisesti – ajatellen yleistä fantasia- tai toimintaelokuvagenren raameja – on virkistävä, jopa yllättävä. Elokuvan sankarit on seksualisoitu mutta juuri niin maltillisesti, että voyerismiin syyllistyy vasta jälkijättöisesti.
Elokuvan puvustus on hatunnosto vanhoille länkkäreille: hyvikset ovat kirkkaissa ja vaaleasävyisissä asusteissa, pahikset nuhjaantuneissa joskin futuristisissa uniformuissa. Lavastus on viherseinän ja tietokonegrafiikoiden juhlaa; dystopiaa tuodaan esiin säyseän synkästi, mutta kontrasti muuttuu elokuvan kuluessa juonen modaliteettien mukaisesti. Idea ei sinällään ole mitenkään vallankumouksellinen, mutta jujuna onkin pohtia, miksi odysseiassa paluu Maan kuoren sisään onkin silmämunia polttava kokemus tai miksi iPadit hohtavat kolkosti muuten hämärretyssä tulevaisuudessa.
Näyttelijätyöskentely on vaivatonta. Uudet kasvot hoitavat hommat vaivattomasti kotiin ja venäläistaustainen puhuu tarpeeksi murtaen tehden hahmostaan uskottavan muttei karrikatyyrista. Rotustereotypiat ovat elokuvan ainoa alleviivaava ja parodinen aihelma. Sen sijaan tarinan kannalta oleelliset toimijat ovat keskenään tasavertaisia ja herooisessa mielessä scifi- tai toimintagenren arkkityyppien vastaisia. Antagonistit ovat kulttuurisesti jo niin tunnettuja, että niiden karikatyyrimäisyys on suotavaa.
Hiukan ennen elokuvan lopputekstejä huomaan esittäväni ehdollistavan kysymyksen: mikä tämä on? Fantasiaelokuvaksi katsantokanta on liian ahdas. Action-rainaksi liian syvällinen. Draamaksi saati komediaksi kokonaisuus rikkoo liikaa konventioita tai ei tarjoa tiettyjä tunnusmerkkejä tarpeeksi ollakseen jokin tai jotain. Muotoilisin, että teos on progressiivinen ja fuusiomainen sinfonia – ehkäpä jopa otsikkonsa mukaisesti the coming race, oma tuleva lajinsa.
Scifi-kirjailija Johanna Sinisalo oli käsikirjoittamassa ensimmäistä osaa. Tuolloin elokuvan tyylilaji oli parodinen: alleviivaavaa ja huumoriltaan kategorisempaa farsseilua. Sinisalo on kirjoittanut myös ykkösosaa mukailevan romaanin Renaten tarina (Johnny Kniga, 2018), johon tämä jatko-osa osaltaan pohjautuu.
Oulun Muusajuhlilla elokuussa 2018 Sinisalo luonnehti tehtäväänsä käsikirjoittajana oivallusten tulvaksi, jossa oli vapaus irrotella mutta kunnioittaa tieteen lainalaisuuksia. Lisäksi hän pauhasi ekologiasta ja ekokatastrofeista, naiskuvasta ja fantasiakirjallisuuden monimuotoisuudesta. Nämä metateemat löytyvät hivelevän kätkettyinä muutoin mukamas viihteellisestä kokonaisuudessa, jonka pääkäsikirjoittaja tosin on ollut Dalan Musson.
Elokuvan sävellystaide on ainoa puite, joka jää jälkeen elokuvan muusta tasosta ja yllättävyydestä. Tuomas Kantelisen säveltämä musiikki on mitäänsanomatonta ja kieleltään virttynyttä. Tällaiseen odysseiaan olisi suonut selkeää teema-aihelmaa ja sinfonisuutta. Tiedättehän: starwarsmaista mutta omaehtoisempaa. Pientä pilkettä sentään tuo slovenialaistaustainen avantgarde-metalliyhtye Laibach. Myös ääniefektit mataavat: ne eivät ole mitenkään kekseliäitä vaan tuttuja oivalluksia jo 1960-luvun Star Trekistä. Pompöösiä on – mutta väärässä suhteessa muuhun viretasoon.
Elokuvan lopetus uumoilee saagalle jatko-osaa. Jos tämän kaltaisin yllätyksin jatketaan, olettaisin Vuorensolan huipentavan Iron Sky -trilogian muhevalla sopimuksella Hollywoodiin. Eurooppalaiselle elokuvataiteelle moinen tosin on epäsuotuisaa mutaatiota ja progressiiviselle suomalais-saksalaiselle yhteistuotannolle – ehkäpä – jopa uhmaava sukupuutto.
Hollywoodmaisesti tähän tulisi vielä alleviivata, että tämä elokuva on aikakautemme merkkiteos ja lajissaan jotain elokuvaevoluutiota mullistavaa, mutta onneksi siihen ei ole tarvetta, koska tämä näyte on nykytaso eurooppalaisesta yhteistyöstä ja ajatuksesta, että natsit ovat myös osa nyky-yhteiskuntaa.
Välivainiolle on keskittynyt omaehtoisen kulttuurin tiloja. Niistä tunnetumpi, Tilaa kulttuurille ry:n ylläpitämä Tukikohta elää ja voi hyvin, mutta toinen on lopetusuhan alla.
Saamelaisen nykytaiteen suurnäyttely Eanangiella – Maan kieli on yksi Oulun kulttuuripääkaupunkivuoden kohokohdista. Jenny Kangasvuo tutustui näyttelyyn.
What lies beneath the shiny surfaces of Capital of Culture project? Lölä Florina Vlasenko ruminates on the feelings of Oulu artists and cultural workers on the ground level. [The article is written in March 2026.]
Meän Periferia avasi toimintansa Meän Kulmassa Kemin keskustassa vuonna 2025. Mitä siellä tapahtuu? Anu Kolmonen kertoo.
”Äiti soittaa. Pelkään pahinta. Vastaan.”
Jenni Kinnusen kolumni.
Oulun kulttuuripääkaupunkivuosi avattiin tammikuun puolivälissä. Kaltion Matti A. Kemi vietti viikonlopun kansainvälisen median edustajille räätälöidyssä ohjelmassa.
Jenny Kangasvuo seurasi alkuvuonna Oulu2026:n Risku-ohjelmakokonaisuutta: ”Rájehis, ealli sámekultuvra” eli rajaton, elävä saamelaiskulttuuri.
Miltä näytti Oulun kulttuuripääkaupunkivuoden alku kuvataidekriitikon silmiin? Leena Kangas kirjoitti Kaltiolle tunnoistaan ja kokemuksistaan.
Jossain lähitulevaisuudessa ihmiset elävät skandinaavisen sisustustyylin mukaisissa sisätiloissa ja ainoa kosketus ulkoilmaan on roskalaatikoiden luona. Reijo Valta arvioi 2.4.2026 ensi-iltansa saaneen Oravan.
Eros Gomorralainen katseli 56. Tampereen elokuvajuhlilla sarjan Rúnar Rúnarssonin elokuvia, niin lyhyitä kuin pitkiä. Islantilaisen Rúnarssonin teoksissa tutkitaan usein suuria elämänmuutoksia.
”Xulu202x-projekti haluaa valaa tulevaisuudenuskoa paikallisiin nuoriin mutta törmää samaan aikaan kylmiin realiteetteihin ja ongelmiin, jotka vaikeuttavat unelmointia.” Marlene Hyyppä arvioi projektin pääteoksen S.I.E.L.L.Ä.
Kaltio ry osallistuu myös kulttuuripääkaupunkivuoden tekemiseen. Taiteilijajärjestö MUU ry:n kanssa toteutettava hanke ”E75 Taidebussi” (tai englanniksi E75 Art Bus) halkoo Euroopan Välimereltä Jäämerelle.
Valokuvaaja Jaakko Heikkilän retrospektiivinen näyttely Ja minusta tuli ihminen esittelee Heikkilän laajaa tuotantoa. Näyttely on avoinna Aineen taidemuseossa Torniossa elokuun loppuun saakka.
”Samanlaista tasapainotteluahan elämä lienee myös muilla taidetta ja kulttuuria tekevillä.” Päätoimittaja ajattelee taas taiteen sijasta rahaa.
”Silti voi vain kehua, kuinka taitavasti kirjailija kuljettaa Weijon maallisen vaelluksen päätökseen.” Hannu Niklanderin Loivaa alamäkeä -sarjan viimeinen osa Kodit ja asunnot miellytti Timo Tossavaista.
”Stailattu nykykieli elävöittää huolellista kokonaisuutta”, mutta ”tarinan draamallinen jännite uhkaa hetkittäin puutua”. Maija Jelkänen arvioi Iida Aikion esikoisromaanin Muoviaurinko – Muitalus čálgama birra.
”Metsäteollisuuden edessä rähmällään oleva tiedeyhteisö rinnastuu toimintatavoiltaan niin kulttiin kuin mafiaan.” Tuomo Pirttimaa luki Teemu Kaskisen romaanin Yö ja usva.
”Jokaisena yhteiskunnallisen epävarmuuden, taantuman ja kriisin aikana syntipukin ajatus nousee uudelleen esiin.” Suomeen ja Kokkolaan muuttanut Mousa pohtii maailman tilannetta.
”Vaikka elokuvassa ei oikeastaan tapahdu juuri mitään, se pitää mainiosti otteessaan”, Kaltion kriitikko Matti A. Kemi toteaa Aleksi Salmenperän Isänpäivästä.